Despre carte: 2001 / Corespondența a doi mari filozofi germani ai secolului XX. - prieteni și mai târziu dușmani politici, creatori ai existențialismului. JASPERS, KARL (Jaspers, Karl) (1883–1969), filosof german, reprezentant al existențialismului. Născut la 23 februarie 1883 la Oldenburg (Germania), a studiat dreptul la Universitățile din Heidelberg și München, medicina la Universitățile din Berlin, Göttingen și Heidelberg. În 1909 a primit dreptul de a practica medicina. În 1909–1915 a lucrat ca asistent medic la clinica de psihiatrie universitară. În 1916 a fost numit asistent în psihologie, în 1920 asistent în filozofie, iar în 1921 profesor de filozofie la Universitatea din Heidelberg. Căsătoria cu o femeie evreică în 1910 și convingerile politice au dus la înlăturarea acestuia sub național-socialiști din toate sarcinile administrative în 1933 și de la predare în 1937. În 1938, publicarea lucrărilor filosofului a fost interzisă. Jaspers a rămas în Heidelberg și a dedicat mult timp studierii Bibliei. După război (1945) a fost reintegrat și și-a exprimat deschis opiniile la universitate asupra unor probleme precum vinovăția germanilor și amenințarea războiului nuclear. Există discursuri radio cunoscute pe probleme politice, precum și pe subiecte filozofice. A încercat să ducă la bun sfârșit ideea dezazificării universităților. În 1949 a devenit profesor de filozofie la Universitatea din Basel (Elveția), în 1961 a renunțat la predare și s-a dedicat științei și jurnalismului. Jaspers a murit la Basel pe 26 februarie 1969. Martin Heidegger a avut o mare influență asupra lui Jaspers, dar diferențele teoretice dintre filozofi au fost actualizate prin ruptura lor politică asociată cu simpatiile lui Heidegger pentru naziști. Jaspers s-a simțit personal ofensat pentru că era căsătorit cu o femeie evreică. Oricum ar fi, Heidegger și Jaspers au fost cei care au intrat în istoria filozofiei ca fondatori ai existențialismului în Germania, deși Heidegger însuși a negat că ar fi aparținut acestei mișcări, iar Jaspers, după 1933, a susținut că nu are nimic în comun cu Heidegger.